工作一段时间后，他随部队去了一趟川东，回来后，陈渠珍把他安排在自己身边做书记。这又是他人生的一个转机。陈渠珍本人是一个儒将，常以王守仁、曾国藩自诩，酷爱读书，常作文赋诗，有著作问世。他家中有四五个大楠木橱柜，装的都是宋明清旧画、几十件铜器古瓷，还有十来箱书籍、一大批碑帖、《四部丛刊》等等，共有24部书籍由沈从文清理。这让沈从文饱读了中国经史子集。他在《自传》中写道：“无事可做时，把些旧画一轴一轴地取出，挂到壁间独自来鉴赏，或翻开《西清古鉴》、《薜氏彝器钟鼎款识》这一类书，努力去从文字形体上认识房中铜器的名称和价值。再去翻那些书籍……翻四库提要。这就是说，我从这方面对于这个民族在一段长长的年份中，用一份颜色、一把线、一块青铜或一堆泥土，以及一组文字，加上自己生命做成的种种艺术，皆得了一个初步普遍的认识。由于这点初步的认识，使一个以鉴赏人类生活与自然现象为生的乡下人，进而对于人类智慧光辉的领会，发生了极宽泛而深切的兴味。”

陈渠珍的改革活动，沈从文作为书记员亲身参与其中，使他对新世界充满了热情和向往。同时，“五四”运动给了他极大的影响，他从一个印刷工人那里读到许多新杂志，受到了新思想真正意义上的启蒙。最后，他终于决定去北京读书。北京是新文化发源地，是新思潮波涛汹涌的地方。于是，沈从文就这样怀抱着烂熟于心的湘西山水人物，抱着一个新的理想，在1922年从保靖动身，向北京走去。这一年，他20岁。

凤凰孕育了沈从文，北京成就了沈从文，而保靖这个白河边上的小镇，却是他生命的转折点。凤凰——保靖——北京，是沈从文生命列车的三大站。这样，我们就不难理解，为什么沈从文在一生众多照片中，常常选取他摄于保靖的照片放在著作的开卷，而在《从文自传》18篇中，有3篇写保靖对他的影响，且将写保靖的作为压卷之作，命名为《转机》。这里，保靖在沈从文生命中的意义，由他自己托盘道出。后来，沈从文对大学生说，一个人一生中总有一个使生命出现转机的地方，珍惜它，把握它，是非常重要的。大学阶段机会难得，你们要珍惜。

沈从文背着行李走下车，走出前门车站，面对着茫茫北京城，一下子愣住了，半天才说一句话：“北京真大啊!”但他马上打起了精神，在心底说：“北京，我要来征服你了。”

北京是新文化运动的中心，据报纸上说有的是上学机会。那时的大作家都是教授和学者。因此，沈从文认为，必须首先考进大学，受到专门训练，有学识、有声望才有可能成为大作家，才能担当起唤起民众、改造社会的责任。他把考进大学作为他当时的主要目标。

沈从文既穷，又未上过新学，当然考不上大学。他在私立学校的入学考试中成绩就不佳，加上没有中学毕业文凭，想考国立北京大学更是没门。他的外语更差，连英文字母都背不好。当时丁西林和陈源都教过他外语，希望把这位学生送去剑桥上学，可沈从文使不上力。他考过几次大学都名落孙山。他到大学去听课，但没取得大学生身份。他姐夫田中一问他来北京干什么，北京现有1万大学生，毕业后无事可做，哪有你在湘西做老总有出息。沈从文说：“可是我怎么做下去。6年中，我眼看在脚边杀了上万的无辜平民。除了被杀的人留下愚蠢残忍的印象，什么都学不到!我实在呆不下去了，才跑出来寻找理想，读点书好救救这个围家。这个国家这么下去实在要不得!” (责任编辑：admin)